Evangile selon Matthieu : Chapitre 18
21. Alors Pierre s’approcha de Lui et dit : « Seigneur, combien de fois devrai-je pardonner à mon frère qui aura péché envers moi ? Jusqu’à sept fois ? »
22. Jésus lui dit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à sept fois soixante-dix fois.
23. C’est pourquoi le Royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
24. Pour commencer, on lui en amena un qui était débiteur de mille talents.
25. Comme il n’avait pas de quoi les restituer, son seigneur ordonna qu’il soit vendu avec sa femme, ses enfants, et tout ce qu’il avait pour être remboursé.
26. Le serviteur, tombant à terre, se prosterna devant lui et dit : "Sois magnanime envers moi, et je te restituerai tout."
27. Emu de compassion, le seigneur délivra le serviteur en lui remettant sa créance.
28. En sortant, ce serviteur rencontra un autre serviteur qui lui devait cent deniers. Il le saisit à la gorge en disant : "Restitue ce que tu me dois !"
29. Ce serviteur, tombant à terre, le suppliait en disant : "Sois magnanime envers moi, et je les restituerai."
30. Mais l’autre ne voulut pas, et il alla le jeter en prison, jusqu’à ce qu’il ait remboursé sa dette.
31. Les autres serviteurs, voyant ce qui était arrivé, furent très attristés et allèrent expliquer à leur seigneur tout ce qui était arrivé.
32. Alors le seigneur fit appeler son serviteur et lui dit : "Mauvais serviteur, je t’avais remis toute ta dette parce que tu me suppliais.
33. Ne devais-tu pas aussi avoir pitié de l'autre serviteur, comme j’ai moi-même eu pitié de toi ?"
34. Et son seigneur, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu’à ce qu’il ait remboursé toute sa dette.
35. Ainsi, c’est ce que mon Père céleste vous fera si chacun de vous ne pardonne à son frère, de tout son cœur. »
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Commentaires et annotations
L'amour et le pardon
Avant d'énoncer Sa parabole sur le mauvais serviteur, Jésus a répondu à cette question de Pierre :
« Seigneur, combien de fois devrai-je pardonner à mon frère qui aura péché envers moi ? » (Matthieu 18.21)
Il ne s'agit pas de pardonner à n'importe qui ... mais à son frère !
Frère par des liens de parenté, ou par des liens de spiritualité au sein d'une Eglise, peu importe, il s'agit de quelqu'un que vous aimez.
Or qu'est-ce que l'amour ?
Lorsqu'il a parlé de l'amour, l'apôtre Paul nous a enseigné ceci :
« Il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. » (1 Corinthiens 13.7)
En grec, ce verset définit l'amour à l'aide de quatre verbes : "stego", "pisteuo", "elpizo", "hupomeno".
Les traductions les plus courantes de ces termes sont les suivantes :
- "stego" : il excuse, endure, supporte ou pardonne,
- "pisteuo" : il croit ou fait confiance,
- "elpizo" : il espère,
- "hupomeno" : il supporte, endure ou persévère.
Paul a voulu insister sur le caractère absolu de l'amour en répétant le mot "tout" après chaque verbe.
Concernant le verbe "stego", qui comporte la notion de protection (comme une toiture ou une couverture), ceci donne, au sens figuré : "couvrir par le silence".
L'amour ne se contente pas d'excuser, "il couvre tout" en étant au-dessus de tout.
L'amour ne trahira pas !
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Pour le verbe "pisteuo", nous obtenons : "il croit tout" !
Pour "elpizo", nous pouvons retenir que l'amour "espère tout" !
Enfin, le verbe "hupomeno" est formé de la racine "meno" (rester) et de la préposition "hupo" (sous) ce qui donne "rester sous" ou "rester soumis".
Il s'agit d'une position d'humilité et de patience.
L'amour supporte, il endure ... en restant au-dessous de tout !
Voici donc ce que Jésus attend de nous en matière de pardon ... sept fois, soixante-dix fois, indéfiniment ...
Vous couvrez par votre silence, vous croyez que cela va changer, vous espérez que cela ne se reproduira plus, et vous supportez les récidives.
Mission impossible ?
Oui, mais pas pour le Seigneur qui a porté Sa croix jusqu'au bout pour tout nous pardonner.
Et si l'on y réfléchit bien, ces quatre verbes représentent un signe de croix avec "stego" en haut de la croix, car il couvre tout, et "hupomeno" en bas, car il supporte tout.
Alors que dire, que penser des personnages évoqués dans la parabole ?
D'abord un roi dont les serviteurs sont couverts de dettes ... comme nous sommes couverts de péchés.
Le serviteur, humblement, supplie son Seigneur de lui donner un délai.
Nous pouvons de même prier le Seigneur de nous pardonner nos péchés.
Le Seigneur, plein d'amour, efface tout !
Mais le serviteur va se montrer indigne de la grâce qui lui a été faite et se révéler immonde envers ceux qui ont des dettes envers lui.
Erreur fatale ... car il est écrit par ailleurs dans la prière à Notre Père : « Remets nos dettes comme nous avons remis à nos débiteurs. » (Matthieu 6.12)
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