Seizième spécificité :

10. Quand Ses frères se rendirent à la fête, Il s'y rendit aussi, sans se faire voir, presque secrètement.

11. Cependant les Juifs le cherchaient dans la fête et disaient : « Où est-il ? »

12. Dans la foule, on discutait beaucoup à Son sujet. Les uns disaient qu'Il était bien, d'autres disaient :
« Non, il égare les gens ! »

13. Mais personne ne parlait de Lui ouvertement en public, par peur des Juifs.

14. On était déjà à la moitié de la fête quand Jésus monta au temple pour enseigner.

15. Etonnés, les Juifs disaient : « Comment celui-ci en sait-il autant sans avoir étudié ? »

16. En réponse, Jésus leur dit : « Cet enseignement n'est pas le mien. Il vient de celui qui m'a envoyé.

17. Si quelqu'un veut faire Sa volonté, il saura si cet enseignement est de Dieu ou si je parle de moi-même.

18. Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire. Mais celui qui recherche la gloire de Celui qui l'a envoyé parle vrai et rien n'est injuste en lui.

19. Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Et aucun d'entre vous ne la met en pratique. Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? »

20. La foule répondit : « Tu es possédé par un démon ! Qui cherche à te tuer ? »

21. Jésus leur répondit : « J'ai fait une seule œuvre et vous voici tous étonnés. »

22. Ainsi, Moïse vous a donné la circoncision, bien qu'elle ne vienne pas de Moïse mais des patriarches. Vous circoncisez le jour du sabbat.

23. Si un homme reçoit la circoncision un jour de sabbat sans que soit violée la loi de Moïse, pourquoi vous irritez-vous contre moi parce que j'ai totalement assaini un homme pendant le sabbat ?

24. Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice ! »

25. Des gens de Jérusalem dirent alors : « N'est-ce pas lui qu'ils cherchent à tuer ?

26. Voilà qu'il parle en public et ils ne lui disent rien. Nos chefs auraient-ils reconnu qu'il est le Christ ?

27. Mais lui, nous savons d'où il est. Par contre, le Christ, quand il viendra, personne ne saura d'où il est. »

28. Alors Jésus proclama dans le temple cet enseignement : « Vous me connaissez et vous savez d'où je suis. Je ne suis pas venu de moi-même mais Celui qui m'a envoyé est véridique, Lui que vous ne connaissez pas.

29. Moi, je Le connais, parce que je viens d'auprès de Lui et qu'Il m'a envoyé. »

30. Ils cherchèrent alors à Le saisir, mais personne ne porta la main sur Lui, car Son heure n'était pas encore venue.

31. Dans la foule, plusieurs crurent en Lui en disant : « Le Christ, quand il viendra, ne fera pas de plus grands signes que celui-ci a faits. »

32. Les Pharisiens entendirent la foule qui murmurait cela à Son sujet. Les grands-prêtres et les Pharisiens envoyèrent des gardes pour se saisir de Lui.

33. Jésus dit alors : « Je suis avec vous encore un peu de temps, puis je m'en retourne à Celui qui m'a envoyé.

34. Vous me chercherez et ne me trouverez pas. Car là où je suis, vous ne pouvez venir. »

35. Les Juifs se dirent entre eux : « Où donc va-t-il aller pour que l'on ne le trouve pas ? N'est-ce-pas parmi ceux qui sont dispersés chez les Grecs ? Veut-il aller enseigner les Grecs ?

36. Que signifie cette parole qu'il a prononcée : "Vous me chercherez et ne me trouverez pas. Car là où je suis, vous ne pouvez venir" ? »

37. Lors du dernier jour, le principal de la fête, Jésus, en se tenant debout, s’écria : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.

38. Celui qui croit en moi, comme dit l'Ecriture : "Des fleuves d’eau vive couleront de son sein". »

39. Il évoquait ainsi l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en Lui, car l’Esprit n’était pas encore venu. Jésus n’avait pas encore été glorifié.

40. Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, dirent : « Celui-ci est vraiment le prophète.

41. D’autres disaient : « C’est le Christ ». Et d'autres encore : « Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ ?

42. L’Ecriture ne dit-elle pas que c’est de la descendance de David, et de Bethléhem, village de David, que le Christ doit venir ? »

43. Il y eut donc une division dans la foule à cause de Lui.

44. Certains d'entre eux voulaient Le saisir, mais personne ne posa les mains sur Lui.

45. Les gardes s'en retournèrent vers les grands-prêtres et les Pharisiens qui leur dirent :
« Pourquoi ne l'avez-vous pas amené ? »

46. Les gardes répondirent : « Aucun homme n'a jamais parlé ainsi. »

47. Les Pharisiens leur dirent alors : « Auriez-vous aussi été séduits ?

48. Quelqu'un parmi les personnes ayant autorité ou les Pharisiens a-t-il cru en lui ?

49. Cette foule est ignorante de la Loi. Ces gens sont maudits. »

50. Nicodème, l'un d'entre eux, qui s'était auparavant rendu près de Lui, leur dit :

51. « Notre Loi condamnerait-elle un homme sans l'avoir d'abord directement entendu pour savoir ce qu'il a fait ? »

52. Ils lui répondirent : « N'es-tu pas aussi, toi, de Galilée ? Cherche bien et vois qu'aucun prophète n'est originaire de Galilée. »

53. Puis chacun se rendit chez soi.

La présence de Jésus à cette fête n'est pas évoquée dans les autres Evangiles. L’Evangile selon Jean rapporte cinq montées de Jésus à Jérusalem.

Matthieu, Marc et Luc ne signalent que la montée finale qui Le conduisit à la croix. C'est sur la base de l'Evangile selon Jean que l'on a pu évaluer à près de trois ans le temps de prédication de Jésus.