Evangile selon Matthieu : Chapitre 20
20. Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils. Elle se prosterna pour Lui demander quelque chose.
21. Il lui dit : « Que veux-tu ? » Elle Lui dit : « Promets que mes deux fils seront assis, dans ton Royaume, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche. »
22. Il lui répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? » Ils Lui dirent : « Nous le pouvons ! »
23. Il leur dit : « Certes, vous boirez de ma coupe ; mais quant à être assis à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient pas d'en décider. Ce sera donné à ceux pour qui mon Père l’a préparé. »
24. Quand ils entendirent cela, les dix s'indignèrent contre les deux frères.
25. Jésus les appela et dit : « Vous savez que les chefs des nations font peser leur domination, et que les grands exercent leur autorité sur elles.
26. Il n’en sera pas ainsi parmi vous, car quiconque veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur.
27. Et celui qui veut être le premier parmi vous sera votre esclave.
28. De même le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »
35. Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchèrent pour Lui dire : « Maître, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous allons te demander. »
36. Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
37. Ils Lui dirent : « Accorde-nous d’être assis, dans Ta gloire, l’un à Ta droite et l’autre à Ta gauche. »
38. Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je suis baptisé ? »
39. Ils Lui dirent : « Nous le pouvons. » Et Jésus leur dit : « Vous boirez la coupe que je bois et vous serez baptisés du baptême dont je suis baptisé.
40. Pour ce qui est de siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'incombe pas de le décider. C'est pour ceux auxquels cela est réservé. »
41. En entendant cela, les dix commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean.
42. Jésus les appela près de Lui et leur dit : « Vous savez que ceux qui prétendent diriger les nations les dominent, et les plus grands d'entre elles font peser leur autorité.
43. Qu'il n'en soit pas ainsi parmi vous. Celui qui veut grandir parmi vous, qu’il soit votre serviteur.
44. Celui qui veut être le premier d'entre vous sera l'esclave de tous.
45. Car le Fils de l’homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »
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24. Ils en arrivèrent à se disputer pour savoir lequel d'entre eux semblait le plus grand.
25. Il leur dit : « Les rois des nations qui règnent et exerçent le pouvoir sur elles se font appeler bienfaiteurs.
26. Qu'il n'en soit pas ainsi pour vous. Que le plus grand parmi vous soit comme le novice et le dirigeant comme le serviteur.
27. Car lequel est le plus grand : celui qui est à table ou le serviteur ? N'est-ce pas celui qui est à table ? Or, moi je suis au milieu de vous comme un serviteur.
28. Au contraire d'eux, vous êtes ceux qui sont restés à mes côtés dans les épreuves.
29. Et je dispose du Royaume pour vous comme mon Père en a disposé pour moi.
30. Ainsi, vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes pour juger les douze tribus d'Israël. »
4. Il se leva de table, ôta Ses vêtements, et prit un linge dont Il se ceignit.
5. Ensuite, Il versa de l’eau dans un bassin et commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont Il était ceint.
6. Il arriva ainsi à Simon Pierre qui Lui dit : « Toi, Seigneur, tu me laves les pieds ? »
7. Jésus lui répondit : « Ce que je fais, tu ne le comprends pas maintenant. Tu comprendras par la suite. »
8. Pierre Lui dit : « Non, jamais tu ne me laveras les pieds ! » Jésus lui répondit : « Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi. »
9. Simon Pierre Lui dit : « Seigneur, alors non pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête. »
10. Jésus lui dit : « Celui qui a été baigné, n’a besoin que de se laver les pieds, car il est entièrement pur. Et vous êtes purs, mais non, pas tous. »
11. Car Il connaissait celui qui Le livrerait. C’est pourquoi Il dit : « Vous n’êtes pas tous purs. »
12. Quand Il leur eut lavé les pieds, après avoir repris Ses vêtements, Il se remit à table et leur dit : « Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?
13. Vous m’appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis.
14. Donc, si je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.
15. Car je vous ai donné un exemple afin que vous fassiez comme je vous ai fait.
16. Oui, à vrai dire, l'esclave n’est pas plus grand que son seigneur, ni l’envoyé plus grand que celui qui l’a envoyé.
17. Sachant cela, vous serez heureux, pourvu que vous le pratiquiez. »
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Commentaires et annotations
L'ambition humaine
Selon Matthieu, c'est la mère de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, qui intervient auprès de Jésus pour Lui demander une faveur pour ses fils.
Selon Marc, ce sont les deux fils qui sollicitent directement Jésus.
Dans le premier cas, on peut comprendre qu'une mère souhaite voir ses fils réussir leur vie ... et dans le cas présent pour l'éternité.
Mais dans la mesure où les deux fils reprennent cette requête, cela devient une question d'ambition personnelle qui se révèle incompatible avec le Royaume de Dieu, à plus forte raison pour l'éternité.
Etre le plus grand, cela se mérite, et les critères d'appréciation qui sont en vigueur pour accéder au Royaume des cieux, selon la volonté du Seigneur, sont sans rapport avec ce que nous connaissons sur terre.
La volonté de pouvoir
Car l'ambition humaine est une source de rivalité et de conflits pouvant aller jusqu'à la guerre.
Les disciples n'échappent pas à cette règle et Luc nous précise que cela les a conduits à se disputer.
Luc ne précise pas quels sont les disciples qui se comportent ainsi sous le regard indigné des autres.
Car en fait, tout le monde est capable d'une telle dérive fondée sur la volonté de pouvoir.
Humilité et persévérance
Cette volonté de pouvoir qui dirige notre monde depuis des millénaires nous en voyons chaque jour les effets.
A l'échelle des nations, ce sont des guerres qui se succèdent interminablement.
Ces divisions ont taché de sang tous les peuples, toutes les croyances, et l'Eglise n'y a pas échappé.
Au niveau individuel, la volonté de pouvoir conduit à toutes sortes de pratiques odieuses dans le monde du travail. Dans la cellule familiale, l'autorité peut se transformer en tyrannie.
Les évangélistes s'accordent pour dénoncer cette situation et prôner l'humilité comme le fit Jésus :
« Il n’en sera pas ainsi parmi vous, car quiconque veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur. »
Et Jean apporte sa touche supplémentaire en illustrant ce que devrait être le comportement du disciple par la scène du bain de pieds.
Luc apporte un complément d'information en rappelant aux disciples, ambitieux ou non, que ce qui les distingue c'est leur persévérance.
Ils ont su rester dans la foi malgré les épreuves, c'est pourquoi les saints jugeront le monde (versets 28 et 30).
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