Evangile selon Matthieu : Chapitre 3
13. Alors Jésus vint de Galilée au Jourdain près de Jean pour être baptisé.
14. Jean s'y opposa en disant : « Moi j'ai besoin d'être baptisé par Toi, et Toi, Tu viens à moi ? »
15. Jésus lui dit en réponse : « Laisse faire maintenant, car il nous incombe d'accomplir toute justice. » Alors il le laissa faire.
16. Aussitôt baptisé, Jésus sortit de l'eau. On vit les cieux s'ouvrir et l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur Lui.
17. Et une voix venant des cieux dit : « Celui-ci est mon fils bien-aimé en qui je me complais. »
Evangile selon Marc : Chapitre 1
9. En effet, en ces jours-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et Il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
10. Aussitôt sorti de l'eau, Il vit les cieux se déchirer et l'Esprit descendre vers Lui comme une colombe.
11. Puis une voix sortit des cieux : « Toi, tu es mon fils, le bien-aimé, en qui je me complais. »
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Evangile selon Luc : Chapitre 3
21. Or, après avoir baptisé tout le peuple et baptisé Jésus, alors qu'Il priait, le ciel s'ouvrit.
22. L'Esprit Saint descendit sur Lui sous l'aspect corporel d'une colombe, et une voix vint du ciel :
« Tu es mon fils bien-aimé en qui je me complais. »
Evangile selon Jean : Chapitre 1
29. Le lendemain, il vit Jésus qui venait vers lui et dit : « Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.
30. C'est de lui que j'ai dit : "Celui qui vient après moi, était avant moi, car il était le premier."
31. Et moi, je ne le connaissais pas. Mais je suis venu baptiser dans l'eau afin qu'il soit révélé à Israël. »
32. Puis Jean témoigna en disant : « J'ai contemplé l'Esprit qui descendait du ciel comme une colombe pour demeurer sur lui.
33. Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit : "Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et demeurer sur lui, c'est lui qui baptisera dans l'Esprit Saint."
34. C'est ainsi que j'ai vu, et témoigné, que c'est lui le Fils de Dieu. »
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Commentaires et annotations
La Trinité s'invite au baptême
Le concept de Trinité n'est jamais formulé dans la Bible mais il est implicite dès le baptême de Jésus.
Les quatre évangélistes attestent que Jésus est le Fils de Dieu soit par une voix qui vient du ciel (Matthieu, Marc, Luc), soit par l'intermédiaire de Jean-Baptiste (Evangile selon Jean).
Les trois personnes de la Trinité sont ainsi clairement identifiées tout en demeurant dans l'unité comme le précise le Père :
« Celui-ci est mon fils bien-aimé en qui je me complais. » (Luc 3.17)
Jean va plus loin pour évoquer cette unité au travers de l'antériorité :
« Celui qui vient après moi, était avant moi, car il était le premier. » (Jean 1.30)
Cette proclamation de foi est conforme au prologue de l'Evangile selon Jean qui professe :
« Au commencement était la Parole, et la Parole était auprès de Dieu, et Dieu était la Parole. » (Jean 1.1)
« La Parole est devenue chair, et Elle a habité parmi nous. » (Jean 1.14)
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