18. « Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï en premier.
19. Si vous étiez du monde, le monde aimerait sa propriété. Mais parce que vous n’êtes pas du monde, au contraire, je vous ai choisis hors du monde, à cause de cela le monde vous hait.
20. Rappelez-vous de la parole que je vous ai dite : "L'esclave n’est pas plus grand que son maître". S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi. S’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
21. Mais ils vous feront tout cela à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé.
22. Si je n’étais pas venu pour leur parler, ils n’auraient pas de péché. Maintenant ils n’ont pas d'excuse pour leur péché.
23. Celui qui me hait, hait aussi mon Père.
24. Si je n’avais pas accompli parmi eux les œuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient pas de péché. Maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père.
25. Mais il faut que s’accomplisse la parole qui est écrite dans leur Loi : "Ils m’ont haï sans raison."
26. Quand viendra l'Intercesseur que je vous enverrai depuis le Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, il rendra témoignage à mon sujet.
27. Et vous, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi depuis le commencement. »
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Le fruit de la haine
Dans l'ignorance, chacun peut dire : "Je ne savais pas !" Et cette ignorance excuse bien des fautes ...
Beaucoup ont cotoyé Jésus et vu l'ampleur de la puissance de Dieu au travers des œuvres qu'Il accomplissait... mais ils n'ont pas reconnu la main de Dieu.
« Si je n’avais pas accompli parmi eux les œuvres que nul autre n’a faites, ils n’auraient pas de péché. Maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père. » (verset 24)
Ils n'ont pas voulu croire !
Paul écrivait à ce sujet : « Moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent, il m'a été fait miséricorde parce que, dans l'ignorance, j'agissais par incrédulité. » (1 Timothée 1.13)
Lorsque l'on reçoit la révélation du péché, face à cette prise de conscience il faut choisir.
Les uns optent pour la foi. Il s'en suit le repentir, la conversion, et leur changement de direction spirituelle peut les conduire à Jésus. Mais beaucoup souffrent de ne pouvoir se délivrer de tous péchés.
Certains se complaisent dans une méchanceté qu'ils assument, en tirant même une certaine fierté.
D'autres encore refusent d'admettre qu'ils puissent être ainsi et s'enferment dans leurs péchés sans les voir.
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Pour se donner bonne conscience malgré tout, ils peuvent développer une ferme hostilité envers ceux qui les dérangent parce qu'ils les appellent à changer de comportement.
Cette hostilité peut aller jusqu'à la haine. C'est ce que Jésus a connu : « Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï en premier. » (verset 18)
Ils n'aiment pas que l'on dénonce l'orgueil, l'égoïsme, la cupidité ... et autres fruits du matérialisme qui domine ce monde et nous colle à la peau.
Bien que notre consistance physique maintienne une relative dépendance au monde, la conscience du péché nous en éloigne ... afin de ne plus lui appartenir.
Se détacher des pratiques de ce monde, c'est se libérer d'un esclavage qui transforme l'individu en objet, comme un bien qui serait dépourvu d'humanité.
« Si vous étiez du monde, le monde aimerait sa propriété. Mais parce que vous n’êtes pas du monde, au contraire, je vous ai choisis hors du monde, à cause de cela le monde vous hait. » (verset 19)
Dans ce processus de rupture avec ce monde, tout en y demeurant pour porter du fruit, Jésus nous accompagne. Il va émonder, comme sur un sarment de vigne, les pousses inutiles afin que le bon fruit se renforce.
Cela ne se fera pas sans mal, sans des égratignures.
« Vous serez affligés dans ce monde, mais soyez sans crainte, j'ai vaincu le monde ! » (Jean 16.33)
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