Arrestation de Jésus

Arrestation de Jésus

Les concordances

des quatre Evangiles

Quatorzième concordance :

Arrestation de Jésus


Evangile selon Matthieu : Chapitre 26

47. Comme Il parlait encore, Judas, un des douze, arriva et avec lui beaucoup de gens munis de glaives et de bâtons, envoyés par les grands-prêtres et les anciens du peuple.

48. Celui qui Le livrait leur avait donné un signe en disant : « Celui que j'embrasserai, c'est lui, saisissez-le. »

49. Et s'approchant aussitôt de Jésus, il dit : « Salut, Maître ! » Et Il lui donna un baiser.

50. Jésus lui dit : « Mon ami, c'est pour ça que tu es présent ! » Alors, ils s'approchèrent, mirent la main sur Jésus et s'emparèrent de Lui.

51. Un de ceux qui était avec Jésus, portant la main sur son glaive, dégaina, frappa le serviteur du grand-prêtre et lui ôta l'oreille.

52. Alors Jésus lui dit : « Remets ton glaive à sa place, car tous ceux qui prennent un glaive périront par le glaive.

53. Ne penses-tu pas que je puisse prier à l'instant mon Père qui placerait aussitôt près de moi plus de douze légions d'anges ?

54. Comment donc s’accompliraient les Ecritures selon lesquelles ceci doit arriver ? »

55. A cet instant, Jésus dit aux foules : « Vous êtes sortis avec des glaives et des bâtons pour me capturer comme un brigand. Chaque jour, j’étais assis, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi.

56. Tout ceci s'est produit afin que les Ecritures des prophètes soient accomplies. » Alors, tous les disciples Le laissèrent et s'enfuirent.

Evangile selon Marc : Chapitre 14

43. Alors qu'Il parlait encore survint Judas, l'un des Douze, accompagné d'une troupe armée de glaives et de bâtons. Ils étaient envoyés par les grands-prêtres, les scribes et les anciens.

44. Celui qui Le livrait avait convenu d'un signe avec eux en disant : « Celui que j'embrasserai, c'est lui, saisissez-le et emmenez-le fermement. »

45. Une fois sur place, il s'approcha aussitôt de Lui et dit : « Rabbi. » Et il Lui donna un baiser.

46. Alors ils s'emparèrent de Lui pour L'arrêter.

47. Un de ceux qui étaient présents dégaina son épée et frappa le serviteur du grand-prêtre. Il lui ôta l'oreille.

48. Jésus prit la parole et leur dit : « Vous êtes sortis avec des glaives et des bâtons pour me capturer comme un brigand.

49. Chaque jour, j’étais à vos côtés, j'enseignais dans le temple, et vous ne m’avez pas saisi. Ainsi s'accomplissent les Ecritures. »

50. Alors ils Le laissèrent et s'enfuirent tous.

51. Mais un jeune homme Le suivait, seulement vêtu d'une mince étoffe. Ils se saisirent de lui.

52. Celui-ci, lâchant l'étoffe, s'enfuit nu.

Evangile selon Luc : Chapitre 22

47. Comme Il parlait encore, une troupe arriva et le nommé Judas, un des Douze, marchait devant. Il s'approcha de Jésus pour L'embrasser.

48. Jésus lui dit alors : « Judas, tu livres le Fils de l'homme par un baiser ? »

49. Ceux qui L'entouraient, voyant ce qui allait se passer, dirent : « Seigneur, et si nous frappions de l'épée ? »

50. L'un d'eux frappa le serviteur du grand-prêtre et lui arracha l'oreille droite.

51. En réponse, Jésus dit : « Laissez, c'est assez ! » Et ayant touché son oreille, Il le guérit.

52. Jésus dit alors à l'intention des grands-prêtres, chefs des gardes et anciens venus à Son encontre : « Vous êtes sortis avec des épées et des gourdins comme pour un bandit ?

53. J'étais chaque jour au milieu de vous dans le temple et vous n'avez pas porté la main sur moi. Mais cette heure est la vôtre et au pouvoir des ténèbres. »

Evangile selon Jean : Chapitre 18

1. Après ces paroles, Jésus se rendit avec Ses disciples de l'autre côté du torrent du Cédron où se trouvait un jardin. Il y entra, Lui et Ses disciples.

2. Judas, qui allait Le livrer, connaissait aussi cet endroit parce que Jésus se réunissait souvent là avec Ses disciples.

3. Aussi Judas, accompagné de la cohorte et d'hommes aux ordres des grands-prêtres et des Pharisiens, arriva avec torches, lampes et armes.

4. Jésus, sachant tout ce qui Lui arriverait, sortit pour leur dire : « Qui cherchez-vous ? »

5. Ils Lui répondirent : « Jésus, le Nazôréen. » Il leur dit : « Je le suis ! » Judas, celui qui Le livrait, se tenait au milieu d'eux.

6. Au moment où Il leur dit : « Je le suis », ils reculèrent et tombèrent à terre.

7. Il leur demanda de nouveau : « Qui cherchez-vous ? » Ils répétèrent : « Jésus, le Nazôréen. »

8. Jésus répondit : « Je vous ai dit que c'est moi. Si c'est moi que vous cherchez, laissez partir ceux-ci. »

9. Ainsi s'accomplit la parole qu'Il avait dite : « Je n'ai perdu aucun de ceux que Tu m'as donnés. »

10. Alors Simon-Pierre, qui avait une épée, la tira et frappa le serviteur du grand-prêtre. Il lui trancha un petit morceau de l'oreille droite. Ce serviteur se nommait Malchos.

11. Jésus dit à Pierre : « Range l'épée dans le fourreau. La coupe que le Père m'a donnée, ne la boirai-je pas ? »

Commentaires et annotations

Le baiser de Judas
Un "baiser de Judas" signifie, dans le langage courant, un geste d'affection qui dissimule de mauvaises intentions.

Cette expression illustre à quel point la Bible a pu imprégner notre langage.

Hyprocrisie, mensonges, dissimlulation sont autant de comportements que nous cotoyons au quotidien et dont Judas, comme ceux qui l'ont manipulé, ne sont que des exemples.

Jésus et la violence
« Remets ton glaive à sa place, car tous ceux qui prennent un glaive périront par le glaive. » (Matthieu 26.52)

Par cette parole, Jésus nous met en garde contre la violence et ses conséquences.

Car Il nous invite, implicitement, à nous en remettre au jugement de Dieu quand le temps sera venu :

« Ne penses-tu pas que je puisse prier à l'instant mon Père qui placerait aussitôt près de moi plus de douze légions d'anges ? » (Matthieu 26.53)

De plus, les disciples ne doivent pas faire obstacle au plan de Dieu ...

« Range l'épée dans le fourreau. La coupe que le Père m'a donnée, ne la boirai-je pas ? » (Jean 18.11)

Aussi, écoutons cet enseignement de l'apôtre Paul qui nous invite à privilégier d'autres moyens que la violence :

« En effet, les armes de notre combat n'ont pas d'origine charnelle. Elles tiennent leur puissance de Dieu pour détruire des forteresses et renverser les raisonnements prétentieux. » (Jean 18.11)

Je suis !
Lorsque Jésus répondit aux hommes qui Le cherchaient : « Je le suis ! », nous pouvons lire en Jean 18.6 que la force de cette parole fit tomber à terre ceux qui venaient Le chercher.

Avaient-ils peur ... où ont-ils été confrontés à une puissance invisible qui les a renversés ?

Car cette affirmation de Jésus rappelle cette réponse du Seigneur à Moïse qui voulait connaître le nom de l'Eternel :

« Je suis celui que je serai. » (Exode 3.14)

Puis le Seigneur ajouta à l'intention des Israélites : « Celui qui s’appelle "Je suis" m’a envoyé vers vous. »

« Je suis » a parlé à Moïse pour lui indiquer qu'Il sera ce qu'Il serait.

Ainsi, Celui qui s'est manifesté à Moïse est devenu ce qu'Il avait annoncé, par Son incarnation en Jésus, qui peut donc dire : « Je le suis ! »

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