Lecture de la Bible au quotidien

Langues de vipères

Lecture du

29 Janvier

Ta langue peut te tuer ... en te condamnant.

Pourquoi Jésus attache t-Il tant d'importance au poids des mots ?

Confronté aux Pharisiens et autres religieux qui prescrivaient le lavage rituel des mains avant le repas, Jésus répondit :

« Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l’homme. » (Matthieu 15.11)

A quoi bon respecter les règles apparentes de piété si l'on passe son temps à dire du mal de son prochain ?

La médisance a la même source que la malédiction.

Les verbes médire et maudire sont les antonymes de bénir.

Ainsi par nos médisances ou malédictions, nous serons condamnés ... comme par nos bénédictions nous serons justifiés.

Les mauvaises paroles se propagent mieux que les bonnes.

« Le serpent était le plus rusé de tous les animaux du champ que JHVH Elohim avait faits. » (Genèse 3.1)

A la Parole de Dieu, l'homme et la femme vont préférer celle du serpent qui symbolise le Diable.

Pourquoi le serpent ?

A cause de sa langue qui présente la particularité d'être bifide, c'est-à-dire fourchue.

En grec ancien, la racine "dia" signifie "en séparant".

De cette racine, associée à "bol" qui signifie "jet" provient le mot Diable : le jet qui sépare.

Ce "jet", c'est le trait d'une parole perfide qui a séparé l'homme de Dieu.

Un jet venimeux, contagieux, collé depuis ce temps à la nature humaine comme un patrimoine génétique.

« Engeance de vipères, vous êtes méchants, comment pourriez-vous dire de bonnes choses ?

Car la bouche exprime ce qui déborde du cœur. » (verset 34)

Notre langue est contaminée par notre cœur et peut contaminer autrui par sa morsure et se transmettre ainsi de proche en proche.

La rumeur en est une illustration.

La rumeur peut tuer ... en poussant au suicide quelqu'un de fragile et qui ne la supporte plus.

Ta langue peut te tuer mais surtout :

Ta langue peut tuer ton prochain !

Retour en page d'accueil

Jésus face aux Pharisiens

Evangile selon Matthieu

Traduit du grec : versets 12.33 à 12.50

33. "Plantez un bon arbre, et son fruit sera bon. Plantez un arbre pourri, et son fruit sera pourri. En effet, c'est au fruit que l'on reconnaît l’arbre.

34. Engeance de vipères, vous êtes méchants, comment pourriez-vous dire de bonnes choses ? Car la bouche exprime ce qui déborde du cœur.

35. L’homme bon extrait de bonnes choses de son bon trésor, et le mauvais homme extrait de mauvaises choses de son mauvais trésor.

36. Je vous dis que les humains rendront compte au jour du jugement de toute parole improductive qu'ils auront proférée.

37. Car tu seras justifié selon tes paroles, et selon tes paroles tu seras condamné."

38. Alors certains scribes et Pharisiens Lui répondirent : "Maître, nous voulons que tu nous montres un signe."

39. Il leur répondit : "Génération mauvaise et adultère qui recherche un signe ! Il ne lui sera donné aucun signe, sinon le signe de Jonas le prophète.

40. En effet, de même que Jonas passa trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le cœur de la terre. (Jonas 2.17)

41. Les hommes de Ninive se lèveront pour le jugement avec cette génération et la condamneront parce qu'ils se sont convertis lors de la proclamation de Jonas, or il y a ici plus que Jonas.

42. La reine du Midi se lèvera lors du jugement avec cette génération et elle la condamnera car elle est venue des confins de la terre écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon.

43. Quand l'esprit impur est sorti de l'homme, il traverse des lieux arides, cherchant un repos qu'il ne trouve pas.

44. Il dit alors : "Je retournerai dans la maison d'où je suis sorti." Au retour, il la trouve vide, balayée et arrangée.

45. Alors il va prendre avec lui sept autres esprits plus méchants que lui pour y habiter. Et pour l'homme, ses dernières conditions de vie sont pires que les premières. Ainsi en sera-t-il de même pour cette génération mauvaise."

46. Comme Il parlait encore aux foules, voici Sa mère et Ses frères qui étaient restés dehors cherchant à Lui parler.

47. Quelqu'un Lui dit : "Ta mère et tes frères sont debout dehors. Ils cherchent à te parler."

48. Il répondit à celui qui Lui parlait : "Qui est ma mère et qui sont mes frères ?"

49. Et, étendant Sa main sur Ses disciples, Il dit : "Voici ma mère et mes frères.

50. Car quiconque fait la volonté de mon Père céleste, celui-là est mon frère, ma sœur ou ma mère."

Matthieu 13.1 à 13.30 >>>