AVOIR LA FOI EN DIEU ... CROIRE EN JESUS CHRIST

L'Esprit Saint.

LA BIBLE

AU QUOTIDIEN

Lecture du

21 Juin

Qui est cet "Intercesseur" que Jésus doit envoyer ?

Le terme grec "Paraklètos" peut-être traduit par intercesseur, défenseur, ou consolateur.

Il est parfois conservé sous sa forme originale de "Paraclet".

Jésus annonce à Ses disciples ce que le Père accomplira :

« Il vous donnera un autre Intercesseur, afin qu’il soit éternellement avec vous. » (verset 16)

Celui-ci doit-il succéder à Jésus, qui était le premier Intercesseur, après Son départ ?

Le verset 26 nous précise qu'il s'agit de l'Esprit Saint, troisième personne de la Trinité, qui doit littéralement imprégner celui qui le reçoit.

« C'est l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, car il ne Le voit pas et ne Le connaît pas.

Vous, vous Le connaissez, car Il demeure auprès de vous et Il est en vous. » (verset 17)

Etrange sensation que de se sentir habité par un Esprit qui n'est pas le nôtre tout en étant Nôtre.

Au travers de l'Évangile selon Jean, Jésus n'a de cesse de décliner Son unité avec le Père mais également avec Ses disciples.

L'Évangile selon Jean, c'est l'annonce du "Dieu Esprit" par excellence.

Et ce chapitre 14 est essentiel car il reprend les précédents enseignements sur l'Esprit Saint tout en leur donnant une nouvelle dimension.

Les disciples ne comprenaient pas Jésus avant Sa résurrection ... et au cours des siècles qui se sont écoulés par la suite, bien des disciples sont passés à côté de Celui qui pouvait être en eux.

Il est vrai que les enseignements dispensés dans les églises se sont peu attardés sur cette dimension spécifique de la foi chrétienne.

Il a été donné jusqu'à présent à une minorité de comprendre ce que signifie : avoir une relation personnelle avec le Seigneur par l'Esprit Saint !

« En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, vous en moi, et moi en vous. » (verset 20)

Indépendamment de cette relation personnelle, qui va se traduire par toutes sortes de réalités imperceptibles au monde mais évidentes pour celles et ceux qui les vivent, l'Esprit Saint se manifeste aussi concrètement par des œuvres collectives :

- au travers d'enseignements,

- et par la mémoire.

Ces enseignements de "toutes choses" se sont concrétisés avec les lettres écrites par Paul et les autres apôtres.

Ils ont ainsi alimenté ce qui allait devenir le Nouveau Testament.

Ceci permet de dire que les écrits des apôtres ont été inspirés par l'Esprit Saint.

La mémoire des Paroles du Christ s'est concrétisée par l'œuvre des quatre évangélistes qui ont relaté la vie et les enseignements de Jésus.

Nous disposons ainsi d'une compilation de textes initiée par l'Esprit Saint.

Et tout comme il fut donné aux premiers disciples d'être inspirés et guidés dans leurs écrits, il nous est offert chaque jour d'être enseignés en toutes choses par la lecture de la Bible car :

« Toute Ecriture inspirée de Dieu est aussi utile à l'enseignement, pour réfuter, pour corriger, pour éduquer dans la justice.

Ainsi l’homme de Dieu est accompli, équipé pour toute œuvre bonne. » (2 Timothée 3.16-17)

Aujourd'hui, au regard de cette représentation de la Trinité figurant ci-dessous, et en relisant le verset 20, nous constatons que la Trinité est appelée à intégrer les disciples du Seigneur :

« Je suis en mon Père, vous en moi, et moi en vous. » (verset 20)

Et cette intégration se traduirait par une fusion de l'Esprit Saint et des disciples « afin qu’il soit éternellement avec vous. » (verset 16)

Ainsi ne peut-on envisager que, dans le Royaume éternel de Dieu, les disciples deviennent une composante de la Trinité quand ils seront pleinement investis par l'Esprit Saint ?

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L'annonce de l'Esprit Saint

Evangile selon Jean

Traduit du grec : versets 14.1 à 14.31

1. "Que votre cœur ne soit pas troublé. Croyez en Dieu, et aussi, croyez en moi !

2. Il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon Père. Sinon, vous aurais-je dit que j'allais vous préparer une place ?

3. Lorsque j'y serai allé, après vous avoir préparé une place, je reviendrai pour vous prendre auprès de moi, afin que vous soyez, vous aussi, là où je suis.

4. Quant au lieu où je vais, vous en connaissez le chemin."

5. Thomas Lui dit : "Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pouvons-nous en connaître le chemin ?"

6. Jésus lui dit : "Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père autrement que par moi.

7. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Or, dès à présent, vous Le connaissez et vous L'avez vu."

8. Philippe Lui dit : "Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffira."

9. Jésus lui dit : "Je suis avec vous depuis si longtemps, Philippe, et tu ne me connais pas ? Celui qui m'a vu, a vu le Père. Comment peux-tu dire : "Montre-nous le Père" ?

10. Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même, car c'est le Père qui demeure en moi et accomplit Ses œuvres.

11. Croyez que je suis dans le Père et le Père en moi. Ou, du moins, croyez à cause de Ses œuvres.

12. Oui, vraiment, je vous le dis, celui qui croit en moi, celui-là fera aussi les œuvres que je fais. Il en fera de plus grandes que celles-ci, parce que je vais au Père.

13. Et ce que vous demandez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.

14. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

15. Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements.

16. Et moi je prierai le Père. Il vous donnera un autre Intercesseur, afin qu’il soit éternellement avec vous.

17. C'est l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, car il ne Le voit pas et ne Le connaît pas. Vous, vous Le connaissez, car Il demeure auprès de vous et Il est en vous.

18. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viens vers vous.

19. Encore un peu de temps et le monde ne me verra plus. Mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.

20. En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, vous en moi, et moi en vous.

21. Celui qui a mes commandements et qui les garde, celui-là m’aime. Celui qui m’aime sera aimé de mon Père, et moi, je l’aimerai et je me manifesterai à lui."

22. Judas, non pas l’Iscariote, Lui dit : "Seigneur, comment se fait-il que tu vas te manifester à nous et non au monde ?"

23. Jésus lui répondit : "Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera. Nous viendrons à Lui et nous ferons notre demeure chez Lui.

24. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n’est pas de moi mais du Père qui m’a envoyé.

25. Je vous ai dit cela pendant que je demeure avec vous.

26. L'Intercesseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

27. Je vous laisse la paix. Ma paix, je vous la donne. Je ne vous la donne pas comme donne le monde. Que votre cœur ne soit ni troublé, ni dans la crainte.

28. Vous avez entendu que je vous ai dit : "Je m'en vais et je viens vers vous". Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez que j'aille au Père parce que le Père est plus grand que moi.

29. Je vous ai parlé maintenant avant que cela arrive. Ainsi, quand cela arrivera, vous croirez.

30. Je ne parlerai plus guère avec vous car le prince de ce monde vient. Et il n'a rien en moi.

31. Mais, afin que le monde sache que j'aime le Père, je fais ce que mon Père m'a ordonné. Levez-vous, allons-nous-en !"

Jean 15.1 à 15.27 >>>